●池北偶談卷十七 談藝七
763記觀施愚山書畫
764二曹詩
765明懷宗御書
766林茂之
767松筠菴詩
768墓誌
769曹能始
770潁濱詩刻
771汗青
772紫泥
773宋諸帝書
774一技
775鄧燿
776康海學柳
777屏山詩禪
778李鎮東書
779姑溪集
780楊鐵厓二賦
781滄浪集
782徂徠集
783蘇子美詩
784皮陸
785柳仲塗集
786龍標宮詞
787徐介詩
788柳開論文
789刊書
790吴曾
791文表
792授經圖
793呂衡州集
794左傳檀弓敍事
795馮班
796擬古
797王慧詩
798借禪喻詩
799會昌一品集
800伊川尊詩小序
801題畫詩三則
802朱佐日
803鮑謝
804耶律文正詩
805儒將詩
806香奩詩
807仲殊詩
808歌行引
809旉山
810胡釘鉸詩派
811排律
812吴惟信
813劉令嫻詩
814妄補古碑
○763記觀施愚山書畫
辛亥秋，偶觀施愚山 【閏章】 所携書畫。東坡書二通：其一與柳子玉、寶覺師會金山詩。又其一云：「呂夢得承事，年八十三，讀書作詩，手不廢卷，室如懸罄，但貯古今書帖而已。作詩示慈雲老師。」後有常熟嚴文靖公 【訥】 跋。又元人趙仲穆畫竹，愚山作記，沈繹堂書之。又徐渭畫芭蕉，自題云：「蕉葉屠埋短後衣，墨描鐵鏽虎斑皮；老夫貌此堪誰比？朱亥椎臨袖（日）[口]時。」筆墨奇肆之甚。
○764二曹詩
《南史》曹景宗賦競病二韻詩，蓋與古語暗合。僖七年，鄭大夫孔叔，言於鄭伯曰：「心則不競，何憚於病？」又宋曹翰平江南後，久為環衞。一日內宴，羣臣賦詩，翰以武人不預，自陳少習為詩，亦乞應詔，太宗限刀字韻。翰援筆立成詩云：「三十年前學六韜，英名常得預時髦。曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。庭前昨夜秋風起，羞看盤花舊戰袍。」太宗覽之，驟遷數級。二曹事絕相類，大奇。
○765明懷宗御書
在京師士夫家，見明懷宗愍皇帝御書王維詩「松風吹解帶，山月照彈琴」十字。筆勢飛動，上有「崇禎建極之寶」。
○766林茂之
林翁茂之 【古度】 居金陵，年八十餘，貧甚，冬夜眠敗絮中。其詩有「恰如孤鶴入蘆花」之句。方爾止 【文】 寄翁詩云：「積雪初晴鳥晒毛，閑携幼女出林臯；家人莫怪兒衣薄，八十五翁猶縕袍。」及卒，周櫟園侍郎 【亮工】 葬之鍾山。
○767松筠菴詩
康熙庚申，刑侍高公 【珩】 再致政，歸淄川，未行，移居宣武門西松筠菴。相國益都馮公 【溥】 過之，流連竟日。高公贈詩云：「戶倚雙藤禪宇開，無人知是相公來；相看一笑忘朝市，風味依然兩秀才。」馮公和云：「隱几僧寮戶不開，天親無著憶從來；而今老去渾忘却，祗識維摩是辨才。」予亦和云：「二老前身二大士，相逢半日畫爐灰；它年古寺經行地，記取寒山拾得來。」
○768墓誌
墓誌之始：《事祖廣記》引《炙轂子》以為始於王戎；馮鑑《續事始》以為起於西漢杜子春；高承《事物紀原》以為始於比干；《槎上老舌》引孔子之喪，公西赤志之，子張之喪，公明儀志之之語。予按《檀弓》孔子之喪云云，蓋職志之志，猶今之主喪云爾。改志作誌，不可也。《封氏聞見記》青州古冢，有石刻銘云：「青州世子，東海女郎，賈昊以為東海王越女，嫁苟晞子。」又東都殖業坊王戎墓，有銘曰「晉司徒尚書令安豐侯王君銘」，凡數百字。又魏侍中繆襲葬父母，墓下題版文，則魏晉以來，例有之矣。
○769曹能始
明萬曆中年以後，迄啟、禎間，無詩。惟侯官曹能始宗伯 【學佺】 詩，得六朝、初唐之格。一時名士如吴兆、徐桂、林古度輩皆附之，然海內宗之者尚少。錢牧齋所折服，惟臨川湯先生義仍與先生二人而已。能始官四川參政，與監司謁撫按，必於館中別設一几，隸人置書几上，對衆一揖，即就几披閱，不交一言，其孤亢如此。晚年大節如江萬里，尤不可及。予生甲戌，以辛卯中鄉試，乙未中會試，與先生相去一甲子，無不符合。
○770潁濱詩刻
古北口一寺中有石刻蘇潁濱詩云：「亂山環合疑無路，小徑縈迴長傍溪；彷彿夢中尋蜀道，興州東谷鳳州西。」蓋公元祐間奉使契丹時所題，而遼人刻石者。
○771汗青
《青溪暇筆》云：「古者書用竹簡，初稿書於汗青。汗青者，竹之青皮如浮汗，以其易於改抹也。既正，則殺青而書於竹素。殺，去聲，削也。言殺去青皮而書於竹白，則不可改易也。」後漢吴祐父恢以火炙竹令汗，取其青寫書，謂之殺青簡。則汗青、殺青一也。姚說未知何據？
○772紫泥
《青溪暇筆》云：「晉朝為詔，以青紙紫泥，紫泥猶今泥金之類。蓋泥紫色以書字也。」予按漢舊儀，天子信璽六，皆以武都紫泥封之。青囊白素裏，兩端無縫。《西京雜記》云：「漢以武都紫泥為璽室，加綠綈其上，非以書字也。」《藝林伐山》云：「今之紫泥，古謂之芝泥，皆濡印染籕之具也。」姚說誤。
○773宋諸帝書
宋諸帝多工書，如太宗及仁宗飛白，而高宗其尤著者。今徽宗書，往往從書畫題跋見之。於京口鶴林寺，曾見高宗書石刻。《青溪暇筆》記明南京舊內「忠實不欺之堂」扁書，清勁奇古類朱熹，乃理宗御筆，以賜郡守馬光祖者。太祖仍而不改云。
○774一技
近日一技之長，如雕竹則濮仲謙，螺甸則姜千里，嘉興銅爐則張鳴岐，宜興泥壺則時大彬，浮梁流霞盞則昊十九， 【號壺隱道人。】 江寧扇則伊莘野、仰侍川，裝潢書畫則莊希叔，皆知名海內。如陶南村所記朱碧山製銀器之類。所謂雖小道，必有可觀者歟？
○775鄧燿
李宗城汝藩作《鄧彰甫傳》云：
彰甫名燿，江陰人也。其先世為唐宗人，罹武曌之亂，避地日南，迄宋大中時，遂君其國。凡八傳至昊旵，無嗣。其女名昭聖，主國事，皆李姓也。閩奸人陳日煚，以詭計入贅，襲取之。始以避女主而逋，終以立女主而亡，事亦奇矣。昊旵遺腹子萼，育於舅氏，冒鄧姓，實虞禍也。三世以宦顯其國，至司空光遠公曰明者，幼岐嶷，國王器之，妻以女，拜左參知，初不知其為李氏裔也。文皇帝時，伊國逆臣黎季犛殺其主，司空舉義師伐之，竟以德報怨矣。尋奉其幼主間道愬於闕廷。季犛佯服，懇請幼主歸國。甫入境，伏發，復殺之，并及天使。上赫然震怒，特遣成國公朱能、英國公張輔出師討罪，三禽偽王，滅其國，悉郡縣之。
司空實先內附為嚮導，厥功懋焉，拜行在工部尚書。公先世以宗親王異域，茲乃以陪臣躐九卿，斯尤奇矣。子師晦任州守，以言事謫江陰尉，遂家焉。
彰甫為司空九世孫，虬髯白皙，雙眸炯然。善細書，絕技擅場，所書洛神賦，縱橫僅寸餘，竭目力始悉其縷析絲分，毫芒彪炳，八法精勁，行伍井然。又能於粒米上書一絕句，異哉！
按後漢師宜官，能於方寸間書千言，頗自矜重。間挈空囊過酒家，書其壁，觀者雲集，酒大售，因寬其直；飲酣，輒削書而去。梁鵠受其法，魏武重之，可方駕矣。
○776康海學柳
康德涵《武功·官師志》，學柳子厚《先友記》。柳作《獨孤申叔墓碣》，末載其友十三人姓氏，與《先友記》同一奇格。
○777屏山詩禪
劉屏山子翬，朱文公師也。其《屏山集》詩，往往多禪語。如牧牛頌云：「軟草豐苗任滿前，蒼然觳觫臥寒煙。直饒牧得渾純熟，痛處還應著一鞭。」徑山寄道服云：「遠信殷勤到草菴，却慚衰病豈能堪？聊將佛日三端布，為造青州一領衫。粲粲休誇綺與紈，紉蘭製芰亦良難；此袍徧滿三千界，要與寒兒共解顏。」此類是也。先生常語文公曰：「吾少官莆田，以疾病，時接佛老之徒，聞其所謂清淨寂滅者，而心悅之。比歸，讀儒書，而後知吾道之大，其體用之全乃如此。」故文公講學，初亦由禪入。
○778李鎮東書
昔人評謝康樂詩，如初日芙蓉；顏延之詩，如鏤金錯采。梁武帝取其語以入書評云：「李鎮東書如芙蓉之出水，文彩之鏤金。」
○779姑溪集
宋李之儀端叔《姑溪文集》五十卷：古賦詩十一卷，銘贊一卷，表啟書四卷，雜書一卷， 【此上下闕數卷。】 手簡十七卷，序一卷，記二卷，題跋五卷，祭文青詞二卷，墓誌三卷，詞曲三卷。《後集》二十卷：古賦詩十三卷，銘贊一卷，序跋一卷，手簡三卷，誌狀二卷。端叔在蘇門，名次六君子，曩毛氏《津逮秘書》中刻其題跋。觀全集殊下秦、晁、張、陳遠甚，然其題跋自是勝場。
○780楊鐵厓二賦
楊廉夫作《悲舒王賦》，刺王安石云：「舉周官之勦說兮，胡獨忌夫春秋？宜天有變而弗畏兮，人有讒而易售。聽鳴鴞以為鳳兮，唾窮麟以為跛羊。松柏老而剪棄兮，喜植榆之驟長。」數語曲盡安石罪狀，可當爰書。又《摩厓碑賦》云：「苟執溫凊之小節兮，不匹馬而北方，則千麾而萬旟兮，肯復効忠於耄荒。」又云：「迎上皇以來歸兮，嘑長慶之驩聲。欻南內其不祥兮，起膝下之天兵。使權臣其鼠變兮，何李父之貸刑？此殘碑之墮淚兮，與凍雨而交零。」兩段或抑或揚，尤深當肅宗功罪，史筆也。廉夫有《東維子全集》。
○781滄浪集
宋蘇舜欽子美《滄浪集》十五卷：首有歐陽序，古律詩八卷，誌狀二卷，書二卷，上書疏狀啟表二卷，記序雜文一卷。有南宋施元之跋，尾云：「《蘇子美集》十五卷，歐陽文忠公為之首序。子美在寶元、慶曆間，有大名，其文章瓌奇豪邁，自成一家。不幸淪落早世，故生平所著止此，而近時亦少見之，元之因俾鏤版於三衢。又得尚書汪公聖錫所藏豫章先生詩，為子美作也。并附之左方。乾道辛卯六月己巳，吴興施某書。」
○782徂徠集
宋石介守道《徂徠集》二十卷，詩卷辨說原釋傳錄雜著五卷，論二卷，書六卷，序一卷，記一卷，啟表一卷，石門吴孟舉 【之振】 所貽宋刻也。守道最折服者柳仲塗，最詆諆者楊文公大年，觀魏東郊詩怪說可見。其文倔強勁質，有唐人風，較勝柳、穆二家，終未脫草昧之氣。
○783蘇子美詩
《滄浪集》有及第後與同年宴李丞相宅詩云：「拔身泥滓底，飄迹雲霄上；氣和朝言甘，夢好夕魂王。軒眉失舊歛，舉意有新況；爽如秋後鷹，榮若凱旋將。」一第常事，而津津道之如此，子美之早廢不達，已略可見矣。昔人議孟郊「春風得意馬蹄疾」之作，子美何以異此？
○784皮陸
唐本《笠澤叢書》四卷，以甲乙丙丁為次，前有自序及江湖散人傳，後有宋政和元年毘陵朱衮序，乃江西士夫家舊本，黃俞邰得之金陵餅肆中。自跋云：「出魯望手編，唐本古雅，殊可寶惜。予舊藏皮襲美《文藪》十卷，有襲美自序，宋柳開仲塗序，亦皮所自編也。凡《松陵唱和集》詩，二編俱不載。」
○785柳仲塗集
宋柳開仲塗《河東文集》十五卷，附行狀一卷，門人張景所編。其文多拗拙，石守道極推尊之，其過魏東郊詩，上擬之臯、夔、伊、呂，下擬之遷、固、王通、韓愈，殊為不倫。《東郊野夫傳》，開所自述，與《補亡先生傳》，皆載集第二卷。又穆修《伯長集》，代州馮秋水方伯 【如京】 順治中刻之金陵，文拗拙亦與開類，詩尤不工。唐末宋初，風氣如此，其視歐、蘇，真陳涉之啟漢高耳。景，字晦之，避難逋竄，改姓名曰李田。所至題曰：「我非東方兒木子也，不是牛耕土田也，欲識我踪跡，一氣萬物母。」景作柳集序，破題云：「一氣萬物之母也。」見《湘山野錄》。
○786龍標宮詞
李太白清平調行樂詞，皆用飛燕昭陽事。然予觀王少伯宮詞，如「平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍」：「斜抱雲和深見月，朦朧樹色隱昭陽」；「玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來」，皆為太真而作，皆用昭陽事。蓋當時詩人之言多如此，不獨太白。
○787徐介詩
錢牧齋先生注杜詩，卷首附錄有《徐介題耒陽杜工部祠堂》詩云：「手接汨羅水，天心知所存；故教工部死，來伴大夫魂。流落同千古，風騷共一源；消凝傷往事，斜日隱頹垣。」偶看王得臣《麈史》云：「熙寧初，調官泊報慈寺，陽翟徐秀才出其父屯田 【忘名】 詩，清苦平淡，有古人風。其過杜工部墓一首云：「水與汨羅接，天心深有存。遠移工部死， 【四五六句同。】 江山不受弔，寒日下西原。」字句稍不同，蓋屯田即介也。前本手接二字不可曉，疑有誤。
○788柳開論文
元盛如梓《恕齋叢談》載柳開論文曰：「古文非在詞澀言苦，令人難讀，在於古其理，高其意。」然予讀開《河東集》，但覺苦澀，初無好處。豈能言之而不能行耶？
○789刊書
《恕齋叢談》云：「書籍版行，始於後唐。昔州郡各有刊行文籍，《寰宇書目》備載之，雖為學者之便，而讀書之功，不及古人矣。且異書多泯沒不傳，《後漢書》注事最多，所引書今十無二三。如《漢武秋風辭》，見於《文選·樂府》、《文中子》，晦菴收入《楚詞後語》，然《史記》、《漢書》皆不載，《藝文志》又無漢祖歌詞，不知祖於何書？」予按《五代會要》，後唐長興三年四月，敕差太子賓客馬縞、太常丞陳觀、太常博士段顒、尚書屯田員外郎田敏充詳勘九經官，委國子監於諸色選人中，召能書人端楷寫出，付匠雕刻，每日五紙，與減一選。漢乾祐間，《周禮》、《儀禮》、《公羊》、《穀梁》四經始鏤版。周廣順三年六月，尚書左丞判國子監事田敏進印版九經書、五經文字樣各二部。顯德二年，中書門下奏國子監祭酒尹拙狀校勘《經典釋文》三十卷，雕造印版，欲請兵部尚書張昭、太常卿田敏同校勘。葉夢得言：唐《柳玭訓序》言在蜀見字書，雕本不始馮道，監本始道耳。《河汾燕閑錄》隋開皇十三年，遺經悉令雕版，又（母）[毋]昭裔有鏤版之言。蓋刊書始隋，暨唐至五代、宋而始盛耳。
○790吴曾
宋臨川吴曾虎臣著《能改齋漫錄》十五卷，虞山錢公注杜詩多引之。當時有知麻城縣鄭顯文者，遣其子之翰赴御史臺論曾，事涉謗訕。有旨：曾、顯文各降兩官。賴臣僚繳奏，孝宗明聖，黜顯文，其子送汀州編管。後京鏜愛其書，始版行，見《恕齋叢談》，著書之難如此。今觀曾書多不滿王介甫之論，奸人殆猶襲黨人故智云。
○791文表
吴郡劉欽謨 【昌】 ，成化中督河南學政，刻《中州文表》一書，表章元六家遺文，皆中州產也。許文正公衡遺稿五卷，附錄一卷。姚文公燧內集八卷，欽謨自跋云：「聞之李中舍應禎云：『文公集五十卷，松江士夫家有之，南北奔走，竟莫能致。此乃錄本，多殘缺，視刻本不啻十之二。』又云：『在百泉召見姚裔孫，鄙野質實，不復事儒藝，有文獻公樞手書碧色箋，特寶愛，紙墨如新』云。」雍古馬文貞公祖常《石田集》五卷，跋云：「得之光州兵侍霍公， 【予所見《石田集》十五卷，至元五年刊行。】 霍之居，即文貞故石田莊也。」又云：「馬中丞墓，在光州西南十五里，碑石趙孟頫書。」 【愚按文敏歿於元英宗至治二年，而文貞以順帝至元四年卒。是時趙前卒已久矣，疑必有誤，或是集趙書耳。】 許文忠公有壬《圭塘小稿》三卷。王文定公惲《秋澗集》六卷，跋云：「公之子公儀、公孺，公孺子以可，皆能文。而子孫墳墓，漫不知其所在。」孛术魯文靖公翀遺文二卷，跋云：「文靖有集六十卷，今多不傳。子遠死於忠，遠婦死於節。昌至鄧州閱士籍，得其後之習業於官者，猶自稱魯參政家云。」欽謨博雅好事，嘗撰《吴先賢讚》若干卷，此書尤可愛重。睢州湯潛菴 【斌】 學士出為江蘇巡撫，予語以當重刻之，惜未果。
○792授經圖
《崇文總目》有《授經圖》，其書不傳。明周藩西亭王孫，乃因章俊卿《考索圖》，增定之為四卷，卷首有自序及西亭之子勤羹一跋。圖首授經世系，次諸儒列傳，次諸儒著述歷代經解。此書舊無刊本，大梁水後，西亭藏書數萬卷皆付巨浸。賴泉州黃俞邰家有寫本，康熙間與朱檢討竹垞 【彝尊】 同較定，刻之金陵，其書始行於世。
○793呂衡州集
唐衡州刺史呂溫和叔文集十卷：賦詩二卷，書序一卷，表狀二卷，碑銘二卷，銘文一卷，頌讚一卷，雜著一卷。卷首有劉夢得序，末附柳子厚《故衡州刺史東平呂君誄》。有跋云：「右《呂衡州集》十卷，甲子歲，從錢牧齋借得前五卷；戊辰，從郡中買得後三卷，俱宋本。第六、第七二卷均之闕如。越三年辛未，友人姚君章始為予錄之。因取《英華》、《文粹》照目寫入，以俟他年得完本校定。」又云：「此本一照宋本鈔寫。第二卷聞砧已下十五首，宋本所無，案陳解元棚本鈔入。孱守居士書。」
○794左傳檀弓敍事
劉知幾云：「敘事之工，以簡為主。」因思左氏記晉平公飲酒，杜蕢云：辰在子卯云云，幾三四十言；《檀弓》只以十七字盡之，云：「子卯不樂，知悼子在堂，斯其為子卯也大矣。」語益簡，味愈長，可為文章之法。歐、尹在洛，同作《雙桂樓臨園驛記》，永叔先成，凡千餘言；師魯止用五百許字，永叔服其簡古。他日誌師魯曰：「文簡而有法。」又云：「簡而有法，在《六經》中，惟《春秋》足當之。」可知簡字不易到也。又《類苑》載真宗御製《法音集》，詔學僧於傳法院箋注，楊大年充提舉。一僧注六種震動，幾三百字，大年都抹去；自下止二句曰：「地體本靜，動必有變。」其簡當若此。
○795馮班
馮班，字定遠，常熟人。博雅善持論，著《鈍吟雜錄》六卷。嘗云：「朱子言《禮》稱鄭康成，後儒不從也，却用陳澔注。程子極信《詩》小序，後儒不從也，却從朱子。」又云：「祝字有去聲，後人別作呪詛字，錢牧齋不知；訊誶是一字，王弇州不知。」作文字不可不講字學。定遠論文，多前人未發；但駡嚴滄浪不識一字，太妄。
○796擬古
樂府古詩不必輕擬，滄溟諸賢，病正坐此。前人擬古莫妙於陸機、江淹。馮班云：「江、陸擬古詩，如搏猛虎，禽生龍，急與之角力不暇，氣格悉敵。今人擬古，如牀上安牀，但覺怯處，種種不逮。」此論良是。若傅玄《艷歌行》云：「一顧傾朝市，再顧國為墟。」呆拙之甚，所謂點金成鐵手也。王弇州云：「乎子四愁，千古絕唱。傅玄擬之，致不足言，是笑資耳。玄又有《日出東南隅》一篇，汰去菁英，竊其常語；尤可厭者，本詞『使君自有婦，羅敷自有夫』，綽有餘味，乃益以天地正位之語，正如低措大記舊文不全時，以己意續貂，罰飲墨水一斗可也。」諒哉！
○797王慧詩
王慧，字蘭韻，太倉人。同年長源督學 【發祥】 之女，有雋才，所著《凝翠軒詩》一卷，極多佳句。閨詞云：「輕寒薄暖暮春天，小立閑庭待燕還。一縷柳花飛不定，和風搭在繡牀前。」又五言如：杏花都揜屋，楊柳半垂溪。花陰依略彴，竹色捲瀟湘。風懷看綠柳，愁緒比黃楊。紈扇三春月，緗琴五夜霜。七言如：別去新篁方解籜，重來芳樹欲過頭。蕭蕭竹影遮紅藥，細細波紋映白魚。纔過輕雷收筍箬，旋■〈奭斗，日代百〉新水試茶芽。一枝香供宜金屋，半醉紅扶待畫叉。 【鶯粟花。】 楊柳溪橋初過雨，杏花樓閣半藏煙。淚淹紅袖傷離日，愁在黃昏細雨中。硃添小印思題扇，釧擘輕羅憶點籌。牆角紅殘桃結子，石盆青淺菊分芽。柳絮飛殘青滿徑，荳花零亂綠圍村。棠梨謝後猶花信，櫻笋過時已麥秋。幾處溪山留薜荔，一秋風雨在芭蕉。皆佳句也。又宿田家偶見粘牕破紙，乃韓偓香奩詩，惜而賦絕句云：「麗情佳句有誰知？瞥見牕前字半欹。為惜風流埋沒甚，自携紅燭拂蛛絲。」此等懷抱，亦非尋常閨閣所解。
○798借禪喻詩
嚴滄浪《詩話》，借禪喻詩，歸於妙悟。如謂盛唐諸家詩，如鏡中之花，水中之月，鏡中之象，如羚羊挂角，無迹可求，乃不易之論。而錢牧齋駁之，馮班《鈍吟雜錄》因極排詆，皆非也。
○799會昌一品集
李衞公一代偉人，功業與裴晉公伯仲。其《會昌一品制集》，駢偶之中，雄奇駿偉，與陸宣公上下。別集《憶平泉》五言諸詩，較白樂天、劉夢得不啻過之。
○800伊川尊詩小序
程伊川云：「《詩》小序便是當時國史作，如當時不作，雖孔子亦不能知，況子夏乎？如大序則非聖人不能作。」 【涇野云，據此則小序不可改。】 又云：「問小序是何人作？」曰：「但看大序則可見矣。」曰：「莫是國史作否？」曰：「序中分明言國史明乎得失之迹。蓋國史得詩於采詩之官，故知其得失之迹；如非國史，則何以知其所美所刺之人？使當時無小序，雖聖人亦辨不得。」曰：「聖人刪《詩》時，曾刪改小序否？」曰：「有害義理處也須刪改。」葉氏《習學記言》云：「作詩者必有所指，故集詩者必有所繫。或記本事，或釋詩意，皆在秦漢之前。讀詩者以其時考之，以其義斷之，惟是之從可也。欲盡去本序，自為之說，失詩意多矣。」
○801題畫詩三則
往見倪雲林小畫，自題詩云：「蕭蕭風雨麥秋寒，把筆臨摹強自寬。賴有俞君相慰藉，松肪筍脯勸加餐。」又在京師人家見一詩云：「梓樹花開破屋東，鄰牆花信幾番風。閉門睡過兼旬雨，春事依依是夢中。」末題云：「至正癸卯呈德機徵君。」右二詩皆佳。
又嘗見《破牕風雨卷》，武夷山樵者錢惟善題云：「一鐙風雨寒牕破，讀書不知秋怒號。怳如扁舟在江海，但覺四壁皆波濤。對牀高臥無此客，倚劍長歌空二毛。曉看庭樹故無恙，千峯雲氣落青袍。」金蓋山人錢岳題云：「敬亭山下讀書菴，破紙牕寒儘自堪。但怪蛟龍嘶匣底，不知風雨暗江南。雲橫黑海秋帆斷，花落彤樓曉夢酣。五色石崩天頂漏，須君手脫巨鰲鐕。」 【惟善，字思復，錢塘人。以《羅剎江賦》得名。號曲江居士，有《江月松風集》。】
又羅塞翁畫猿一軸，余鏗題云：「拋却故山久，披圖眼忽明。老夫歸未得，說與曉猿驚。」韓性題云：「栗葉秋未黃，連臂撼山雨。白晝聞凊啼，愁雲夢天姥。」數詩皆佳作也。 【性，字明善，魏公八世孫，居紹興，卒諡莊節先生，《元史·儒學》有傳。】
○802朱佐日
張■〈日上永下〉景春《吴中人物志》云：「武后嘗吟詩『白日依山盡。黃河入海流』云云。問是誰作？李嶠對曰：『御史朱佐日詩也。』賜綵百匹。子承慶嘗為昭陵輓詩，入高等。由是父子齊名。」按此詩諸集皆作王之渙，之渙開元間詩人，《紀事》《詩話》亦不載佐日名字，張說不知何據？
○803鮑謝
唐鮑防，字子慎，襄州人。仕終工部尚書，工詩，與謝良弼齊名，時亦稱鮑謝。見《全唐詩話》。
○804耶律文正詩
元耶律文正《湛然居士集》十四卷，中多禪悅之語。其詩亦質率，間有可采者，略摘數篇：
「管城從我自燕都，流落遐荒萬里餘。半札秋毫裁翡翠，一枝霜竹剪瓊琚。鋒端但可題塵景，筆下安能劃太虛？聊復贈君為土物，中書休笑不中書。」 【贈李郡王筆。】
「昔年萍水便相尋，握手臨風話素心。刻燭賦成無字句，按徽彈徹沒絃琴。風來遠渡晚潮急，雨過寒塘秋水深。此樂莫教兒輩覺，又成公案滿叢林。」 【寄平陽淨名院潤老。】
「班姬零落到而今，聞道翻身入道林。歌扇舞裙忘舊業，藥爐經卷半新吟。閑眼白晝三杯酒，靜對青松一曲琴。更看他年栖隱處，蓬山樓閣五雲深。」 【過武川贈僕散令人。】
「狐死曾聞尚首丘，悲予去國十年遊。崑崙碧聳日落處，渤海西傾天盡頭。君子云亡真我恨，斯文將喪是吾憂。尚期晚節回天意，隱忍龍庭且強留。」 【過燕京和陳秀玉韻。】
「閑騎白馬思無窮，來訪西城綠髮翁。元老規模妙天下，錦城風景壓河中。花開杷欖芙蓉澹，酒泛蒲桃琥珀濃。痛飲且圖容易醉，欲憑春夢到盧龍。」「閑乘羸馬過蒲華，又到西陽太守家。瑪瑙瓶中簪亂錦，琉璃鍾裏泛流霞。品嘗春色批金橘，受用秋香割木瓜。此日幽歡非易得，何妨終老住流沙。」 【贈蒲察元帥。】
「河中春晚我邀賓，詩滿雲箋酒滿巡。對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。柳添翠色侵凌草，花落餘香著莫人。 【朱淑真詞「無奈春寒著摸人」。】 且著新詩與芳酒，西園佳處送殘春。」 【河中遊西園。】
「萬里西征出玉關，詩無佳思酒瓶乾。蕭條異域年初換，坎軻窮途臘已殘。身過碧雲遊極樂，手遮西日望長安。年光迅速如流水，不管詩人兩髩班。」 【壬午元日。】
已上數作，頗有風味，皆從軍西域之作也。
○805儒將詩
劉後村跋總管徐汝乙詩云：「宋武臣能詩者賀鑄、劉季孫，為坡、谷深許；其後有劉翰武子、潘檉德久，尤為項平菴、葉水心所賞重。」明景泰中，有十才子，湯參將胤勣最著，予見其《東谷遺稿》十卷，了無可取。成化間金陵姚福者，世襲千戶，著《定軒集》、《避喧錄》、《窺豹錄》，及《青溪暇筆》若干卷。予嘗見《暇筆》草稿，福手書也，記軼事頗亦可喜，而論詩膚陋。如自記蔡琰歸漢圖詩云：「若使胡兒能念母，他年好作倒戈人。」所取彭三吾咏明妃詩云：「妾分嫁單于，君恩本不孤。畫工休盡殺，夢弼要人圖。」謂得風人之體，真三家村學究見識，可為噴飯！又嘗見南皮李騰鵬撰《明詩統》，取一詩云：「君王莫殺毛延壽，留畫商巖夢裏賢。」腐儒所見略同乃爾！又明名將如郭登、戚繼光、陳第、萬表，皆有詩名。
○806香奩詩
「眉山暗淡向殘燈，一半雲鬟墜枕稜。四體著人嬌欲泣，自家揉碎砑繚綾。」楊廉夫香籨詩也，見集中。今訛作韓偓，非是。
○807仲殊詩
《漫錄》載僧仲殊詩云：「瑞麟香暖玉芙蓉，畫蠟凝輝到曉紅。數點漏移衙仗北，一番雨滴甲樓東。夢遊黃閣鸞巢外，身臥彤幃虎帳中。報道譙門初日上，起來簾幙杏花風。」右在平江呈黃左丞安中作，東坡所謂蜜殊也。
○808歌行引
《炙輠錄》云：「歌行引本一曲爾，一曲中有此三節。凡始發聲謂之引，引者導引也。既引矣，其聲稍放，故謂之行，行者其聲行也。既行矣，於是聲音遂縱，所謂歌也。惟一曲備三節，故引自引，行自行，歌自歌；其音節有緩急而文義有終始，故不同也。正如大曲有入破滾煞之類。今詩家分之，各自成曲，故謂之樂府，無復異製矣。」又姜白石《詩說》云：「載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。」
○809旉山
杜牧之弔沈下賢詩云：「一夜小旉山下夢，水如環佩月如襟。」坊刻訛作小孤，與本題無涉。按《吴興掌故》，旉山，在烏程縣西南二十里。《易》曰「震為旉」，旉，花蒂也，《說卦》，山之東曰旉。此山在福山東故名，福山又名小旉山，與旉山相連接。唐詩人沈亞之下賢居此。予鄉華不注，不作跗解，亦與旉同義。
○810胡釘鉸詩派
《茶譜》記胡生以釘鉸為業，居近白蘋洲，旁有古冢，每茶飲，必酹之。忽夢一人曰：「吾姓柳，感子茗惠，教子為詩。」後遂名胡釘鉸詩。若然，則釘鉸詩派，乃本柳文暢耶？又《雲溪友議》：列子墓在鄭里，有胡生，家貧，少為磨鏡鍍釘之業，遇名茶美醞，輒祭。忽夢一人，刀劃其腹，納以一卷書；既覺，遂工吟咏，號胡釘鉸。此一事而傳載異耳。
○811排律
唐人省試應制排律，率六韻，載諸《英華》者可考。至杜子美、元、白諸人，始增益至數十韻，或百韻。近日詞林進詩，動至百韻，誇多鬬靡，失古意矣。
○812吴惟信
宋吴惟信中孚，湖州人，寓吴嘉定之白鶴村。吴有糜先生者，於九經注疏，悉能成誦。嘗見中孚賦絕句云：「白髮傷春又一年，閑將心事卜金錢。梨花落盡東風軟，商略平生到杜鵑。」亟下拜曰：「天才也，老夫每欲效顰，則漢高祖、唐太宗追逐筆下矣。」觀此可悟作詩三昧。韓退之詩似論，蘇子瞻詞似詩。昔人謂如教坊雷大使舞終非本色，正此意也。
○813劉令嫻詩
梁徐悱妻劉氏令嫻，孝綽之妹，盛有才名。其祭悱文，清綺可誦。及讀《玉臺新詠》所載令嫻詩，如光宅寺云：「長廊欣目送，廣殿悅逢迎。何當曲房裏，幽隱無人聲。」又有期不至云：「黃昏信使斷，銜怨心悽悽。迴燈向下榻，轉面闇中啼。」正如高仲武所云「形質既雌，詞意亦蕩」。勉名臣，悱名士，得此才女，抑不幸耶？
○814妄補古碑
崑山慧聚寺有毘沙門天王像，唐楊惠之所塑，旁二侍女尤佳。徐稚山紀其事，謂此像得塑工三昧，具戒後人不可妄加修飾。因思古人書畫詩文，寧闕疑不可妄補，皆如此。《西園雜記》載杭州中天竺佛殿後壁山水，王叔明所畫，歲久剝落，有遜齋子者補之，為方棠陵豪所譏，此今古通病也。近見秦中諸碑，如《九成宮》之屬，下方多刓缺，俗人輒以惡書補之，更數十年，真面目不可復識矣。